Khasis: 인도의 토착 모계 사회

Khasis: 인도의 토착 모계 사회

인도 본토, 특히 북부의 작은 마을과 마을을 여행하는 동안 여성이 운영하는 상점이나 시장을 거의

보지 못했습니다. Uttar Pradesh에 있는 좌식 식당에서 나는 남자들이 납작한 빵을 만들고 카레를

만들기 위해 야채를 으깨는 동안 남성 고객들이 그것을 먹어 치우는 것을 보았습니다.

Khasis: 인도의

먹튀검증사이트 콜카타(Kolkata)와 고라흐푸르(Gorakhpur) 사이에서 나는 시골 시골을 지나는

여객열차를 타고 남자들 사이에 끼어 앉았다. 대부분의 경우 여성은 공공 장소에 없었습니다. 그러나 인도 북동부 메갈라야 주에서는 상황이 달랐습니다.

메갈라야의 수도인 실롱에 위치한 이 지역에서 가장 오래되고 가장 큰 공개 시장 중 하나인 Iewduh에서는

현지 야채, 다진 고기 및 수제 공예품을 판매하는 붐비는 시장 거리에 여성들이 줄을 섰습니다.

mei라고 하는 여성 장로들이 무역을 통제하는 통로를 걸으며 그들을 위해 일하는 남성들에게 신선한 농산물로 가득 찬 가방을 들어 올리라고 명령했습니다. more news

전염병이 내 여행을 중단시키기 전에 나는 메갈라야로 다섯 번 더 돌아왔습니다.

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그 방문 동안 나는 메갈라야의 많은 곳에서 여성들이 공간을 차지할 뿐만 아니라;

그들은 그들을 지배했습니다. 그 이유는 오늘날 주에서 가장 큰 소수 민족 공동체를 이루는 카시스가 세계에서 마지막으로 존재하는 모계 사회 중 하나이기 때문입니다. 여기서 아이들은 어머니의 성을 받고, 남편은 아내의 집으로 이사하고, 막내 딸은 조상의 재산을 상속받습니다.

하지만 카시스는 누구인가?

그들의 기원에 대한 많은 이론이 있습니다. 지역 민속에 따르면 카시스는 7개의 신성한 씨족 출신입니다.

1967년 햄릿 바레(Hamlet Bareh)가 쓴 카시족의 역사와 문화(History And Culture Of The Khasi People)라는

책에서 인도의 작가이자 역사가는 그들을 외딴 버마 정글의 몬-크메르 그룹의 후손으로 동남아시아의 고대 오스트리아 인종으로 추적합니다. Khasis가 언제 서쪽으로 인도 북동부의 산과 구릉지로 이주했는지는 확실하지 않지만 언어학적 증거에 따르면 그들의 언어인 Khasi는 몬-크메르 방언과 유사합니다.

오늘날 대부분의 카시족은 1972년에 독립한 국가가 된 메갈라야에 살고 있습니다.

1971년 방글라데시 해방 전쟁 동안 일부 카시족 가족은 분리되어 지금은 방글라데시의 메갈라야 국경 건너편에 살고 있습니다. 인구의 또 다른 상당 부분은 이웃 인도의 아삼 주에 살고 있습니다. 실롱의 노스-이스턴 힐 대학에서 가르치는 카시 역사가 Amena Nora Passah는 Khasis가 구전의 사람들이라고 말했습니다. 그러나 아이러니하게도 구전 역사에 따르면 그들은 가부장적 뿌리를 가지고 있습니다.

땅을 차지하기 위해 다른 그룹과 자주 싸웠던 전사로서 카시족 남성은 종종 평원으로 내려와 충돌했습니다.

그 전투 중에 몇몇 사람들이 죽었습니다. 다른 사람들은 평원에서 새로운 삶을 살기 위해 정착했습니다.

파트너 없이 방치된 카시족 여성은 재혼하거나 다른 파트너를 찾을 수 있으며 종종 아이의 친자 확인이 어려워집니다. “사회는 그 아이들을 ‘사생자’로 분류했을 수 있습니다.”라고 Passah는 말했습니다.

“어느 시점에서 우리 조상들은 자신의 여성이나 아이들이 이런 비방을 받는 것을 원하지 않는다고 생각했습니다.

그래서 그들은 아이들이 하나의 성을 가져야 한다고 결정했습니다. 어머니의 성입니다.”

Khasi 모성애는 세계의 다른 소수와 유사점을 공유합니다.